Ca Trị Liệu
LÀM GÌ KHI MẤT NIỀM TIN
Trong các loại tắc nghẽn và mất cân bằng, có một số loại tắc nghẽn “có tính hủy diệt cao” đối với chủ thể và môi trường xung quanh họ. Lung lay về niềm tin/ mất niềm tin (tổn thương vì mất niềm tin) đối với nhân sinh quan, đối với bản thân, hoặc đối với một số mối quan hệ cực kỳ quan trọng là loại tắc nghẽn như vậy.
Còn một loại mất niềm tin nữa cũng gây ảnh hưởng rất lớn là đặt kỳ vọng quá cao hoặc yêu thương quá nhiều vào đối tượng bên ngoài nên áp đặt, dẫn đến khi thực tế không như kỳ vọng thì đổ vỡ niềm tin. Đổ vỡ niềm tin do không như kỳ vọng là một dạng tắc nghẽn rất mệt mỏi vì nó có sự ăn mòn tinh thần rất sâu. Tiến cũng không được mà lui cũng không xong, rất luẩn quẩn và lạc lối. Luẩn quẩn một hồi dễ quay lại tự vấn bản thân “Tại sao? Tại sao? Tại sao tôi lại lựa chọn như vậy” nên có thể lại dẫn đến mất niềm tin vào bản thân. Người ta hay nói rằng đặt niềm tin vào bên ngoài là phụ thuộc, đặt niềm tin vào chính mình mới vững chắc. Nhưng trong trường hợp này nếu chủ thể ngay lập tức lựa chọn sự thay đổi bằng cách đặt niềm tin vào bản thân, lắng nghe bản thân thì chưa chắc câu trả lời đã thực sự lành mạnh bởi vì họ đang ở sẵn trong trạng thái lung lay từ bên trong rồi. Tin vào bản thân lúc này là tin vào một cái tôi lung lay nhiều hơn là một cái tôi trí tuệ. Nhận reiki từ các nhà trị liệu có góc nhìn trung dung hoặc khác với góc nhìn của bản thân có thể mang lại một sự xoa dịu và sự mới mẻ cho tinh thần. Nhận coaching sâu hoặc làm việc với những góc nhìn phản biện có thể giúp chủ thể sáng tỏ hơn. Nếu bạn đã quẩn quanh với chính mình vài tháng mà chưa thấy khác biệt nhiều, hãy đi tìm sự giúp đỡ và làm những gì khác với thói quen thông thường thì sẽ có nhiều khả năng phá vỡ hình mẫu cũ hơn là cứ luẩn quẩn trong thói quen và cách làm cũ.
Người cầu đạo khi mất niềm tin thì ra sao? Có những người cầu đạo sau khi gặp những đổ vỡ quá sức chịu đựng trong đời sống, và dựa vào nó như một cái phao cứu sinh. Có những người không trải qua biến cố gì lớn nhưng cũng có mong cầu về sự phát triển trên con đường đạo. Nhưng xã hội càng hiện đại thì lại càng có những thứ tưởng như cái phao cứu sinh mà thực ra lại dìm người ta xuống sâu hơn, thậm chí trở nên ngu muội hơn tất thảy những tình huống liệt kê bên trên. Thao túng tâm linh là một trong những thứ như vậy. Do vậy việc con người ngày nay trở nên rất cảnh giác và nhạy cảm với những dấu hiệu của sự thao túng tâm linh là điều dễ hiểu. Khi chủ thể đã trở nên rất mong manh và hoài nghi về con đường đạo mà họ đang đi thì họ nhìn đâu cũng thấy không an toàn, và việc đưa họ trở về trạng thái cân bằng khó hơn rất nhiều so với các tình huống bên trên. Mình nghĩ rằng chủ thể không nên tự loay hoay quá lâu trong trạng thái này. Hãy bắt đầu tìm kiếm sự giúp đỡ từ những nguồn mà bạn cảm thấy an toàn nhất, có sự khách quan, trí tuệ cũng như sự diễn giải mạch lạc dễ hiểu. Những nguồn nhiều sự chủ quan, phán xét và sự diễn giải lòng vòng có thể lại càng khiến bạn bị hoảng sợ và luẩn quẩn hơn. Nếu trạng thái nặng đến mức không còn thấy ai, cái gì an toàn nữa để tiếp cận thì tạm thời dừng hết các hoạt động liên quan lại. Hãy ra khỏi tâm trí và trở về với cơ thể vật lý bằng các hoạt động thể chất lành mạnh, bao gồm cả lao động tay chân. Thiên nhiên và sự vận động thể chất là một sự chữa lành nhiệm màu. Sau đó bạn có thể nhìn nhận tình huống một cách tỉnh táo hơn hoặc ít nhất nhận ra được nguồn hỗ trợ nào mang cho bạn cảm giác an toàn để tiếp cận. Ngoài ra, mình cũng nghĩ rằng tâm linh/ đạo là những phạm trù rất nhạy cảm. Giữ sự minh bạch và nhất quán trong sự dẫn dắt phát triển tâm linh/ đạo là cách hạn chế những tình huống nhạy cảm, gây mất niềm tin.
